如意輪觀音菩薩圖 敦煌出土 絹本設色 尺寸：71.5 x 60.7 cm 法國吉美博物館收藏 如意輪觀音是密所傳六觀音之一，其圖像一般為六臂相。 至於其手持之寶物及印相，則依經軌不同而有多種差異。 據《如意輪瑜伽念誦法》所示：如意輪觀音具六臂，全身金色，頭上結寶頂髻，戴莊嚴冠，以示莊嚴。 冠中化有阿彌陀佛，住於說法相。 六臂表示能游於六道，以大悲心解除六道眾生各種苦難。 千手千眼觀音菩薩像 九世紀 晚唐敦煌絹畫 絹本設色 尺寸：165 x 125.3 cm 印度國家博物館收藏 斯坦因敦煌絹畫 這是一幅極其精美、描繪細緻、色彩鮮艷的九世紀晚唐絹畫，出自敦煌莫高窟第17窟。 圖中央大圓光中，主尊千手千眼觀音菩薩結跏趺坐於精美蓮座之上，頂有華蓋，頭光由尖形光芒重疊組成，外圈為藍色火焰紋。
真坡里第1號墓中的白虎壁畫，帶著火焰形的翅膀，細長的身體與四肢、頸部呈S形。 與其說是真實存在的老虎，更接近於理想化的動物。 白虎身處五色雲彩和花朵飄落的神秘場景，推測為仙界雲氣化生。 從白虎精緻流暢用筆、雲氣花朵等畫法推測，這座古墓建於6世紀前期。 小場恆吉臨真坡里1號墓白虎壁畫（局部） 《山神圖》，朝鮮王朝，韓國國立博物館藏 朝鮮王朝後期的《山神圖》多採用擬人的手法，以雲彩、遠山為背景，松下有搖扇的山神、童子與蹲坐的老虎。 有人認為老者是山神，老虎是山神的使者；也有人認為老虎是山神，旁邊的老者是將老虎擬人化的「山中之王」。 「出山虎」也是朝鮮王朝中期以後虎畫常見的題材，「出山虎」始於中國北宋畫虎高手趙邈齪，「出山虎」顯示老虎作為百獸之王的威嚴，也可視為敦促為政者關切民生、嚴正執法。
被视为纯洁和高尚的象征，荷花因其美丽和高尚的品质而备受喜爱。常常与吉祥物，荷花在中国传统文化中被赋予了吉祥的寓意"莲蓬"象征着繁荣与幸福，相提并论。 紫荆花-民族团结与爱国的象征. 被视为民族团结和爱国的象征，紫荆花是中国的国花。
鳥梨盆栽 - 如何讓鳥梨果實結實纍纍.,鳥梨4.5吋盆高120cm120元.烏梨屬薔薇科小喬木，台灣原生種之梨樹，果實不大，稍澀微甜，當作糖胡蘆之用，由於生命力強可做為高接梨之砧木.,教你如何製作和養護金雀盆景？
1、占恋情 不太成功。 感情的发展如同一个喝醉酒的人行走，不仅走得慢，并且歪七扭八，无法踏入正道。 缘故就是你对谈恋爱的规定过多，如今还没到应当明确提出这些规定的情况下，规定多了反倒哪些也无法得到。 2、占婚姻生活 婚姻运势不太成功。 婚后生活是两人相互之间无私奉献、相互之间投入的全过程，你们索要较多而投入较少，婚后生活中充满了艰辛。 可是通过一段时间的锻练以后，你们会踏入正道的。 3、有变爻时的凶吉推断 初六爻变：平。 婚事可成。 婚姻生活中防止产生不就在的事儿，连第一步也不可以迈开，不然就会误入歧途。 六二爻变：平。 婚事难成。 仅有在跟随非常值得跟随的人的过程中能够获得开心，恋爱中的人对这一点感受是最难忘的。 九三爻变：凶。 婚事不了。
地攤是一種古老的貨品交易方式。 而在當今的互聯網環境下，隨着網購的日益成熟，和許多城市創建衞生文明城市，都會地攤行業產生了很大的衝擊。 地攤 出處
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祠堂，在家谱中尚有宗庙、宗祠、家庙、宗堂、享堂、神坛、祠宇等名称，是朝拜祖先、家族议事的场所，在家族中居于非常神圣的地位。 祠堂也是家谱的重要组成部分，在家谱中居重要位置。 家谱中的祠堂内容由图、文两部分组成，图主文辅，文字注释祠堂图画。 祠堂图大多为建筑式样、框架结构图案，也有的称祠堂山水图，不仅将祠堂图样，而且将祠堂周围的住房、山水形貌也勾画在图内，使人对整个祠堂全貌一目了然。 有的祠堂图还将祠堂祭器、祖先牌位次序勾画在图内。 就祠堂所辖范围来说，多为一家族的祠堂，有家族总祠图，有支祠图。 通谱、统谱中的祠堂图，则是涵盖全省乃至跨几个省区的一个大家族的合祠图、统祠图。 祠堂图前或图后，一般都有释文，对祠堂建筑、祠堂宗旨、祠堂管理等予以说明。 大体有以下内容： 一、简介祠堂位置、建筑。
跟人買中古車，配件只有水壺架跟碼表，有沒有什麼是車上必備的東西？ 目前有想到車架包 (上管包？ )，至少會放手機、錢包、一台相機 (LX100)跟行動電源。 會需要買坐墊包常備工具或內胎嗎？ 手上有一台小米打氣機，但體積不小，不清楚隨身帶著 會不會吃力。 平常停車只能停室外，所以應該會裝側柱+鎖，這種東西有沒有什麼特別要求？ 對於公路車概念基本為零，之前只有騎通勤的經驗，問題可能比較蠢，請各位多多擔待。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊 (ptt.cc), 來自: 42.77.229.58 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/bicycle/M.1679466462.A.D0F.html 推 jason90814 9月前
